112 meditações de Shiva - Vigyan Bhairav Tantra

[Robert]

Essas são técnicas centrais do trabalho do Osho, nunca segui todas, mas são interessantes. Infelizmente ninguém se pôs a traduzir, até porque elas mesmas não são tão autoexplicativas(acredito que não adiante muito traduzir por isso). Alguém já seguiu todas 112 técnicas?


Segue o link em inglês com explicações e uma tradução do translator mesmo.



https://o-meditation.com/2010/12/02/shivas-112-meditation-techniques/


1. Radiante, esta experiência pode surgir entre duas respirações. Depois que a respiração entra (para baixo) e logo antes de subir (para fora) - a beneficência.

2. À medida que a respiração diminui de baixo para cima, e novamente como curvas de respiração de até a baixa, ambas as voltas, percebem.

3. Ou, sempre que houver respiração e fumaça fora de respiração, neste toque instantâneo, o centro sem energia, cheio de energia.

4. Ou, quando a respiração é toda para fora (para cima) e parada de si mesma, ou toda dentro (para baixo) e parada - em uma pausa universal, o pequeno self desaparece. Isso é difícil apenas para os impuros.

5. Considere sua essência como raios de luz do centro para centrar as vértebras, e assim aumenta a vida em você.

6. Ou nos espaços entre, sinta isso como um raio.

7. Devi, imagine as letras sânscritas nesses focos de consciência cheios de mel, primeiro como letras, então mais sutilmente como sons, então como sentimentos mais sutis. Então, deixando-os de lado, seja livre.

8. Atenção entre as sobrancelhas, deixe a mente estar antes do pensamento. Deixe o preenchimento da forma com essência de respiração no topo da cabeça e dê um banho como luz.

9. Ou imagine os círculos de cinco cores da cauda do pavão para serem seus cinco sentidos em um espaço ilimitado. Agora deixe sua beleza se derreter. Da mesma forma, em qualquer ponto do espaço ou em uma parede - até o ponto se dissolver. Então o seu desejo para outro se torna realidade.

10. Olhos fechados, veja o seu ser interior em detalhes. Veja assim a sua verdadeira natureza.

11. Coloque toda a sua atenção no nervo, delicado como o fio de lótus, no centro da coluna vertebral. Em tal ser transformado.

12. Ao fechar as sete aberturas da cabeça com as mãos, um espaço entre os olhos torna-se tudo incluído.

13. Tocando os globos oculares como uma pena, a leveza entre eles se abre para o coração e lá permeia o cosmos.

14. Banhe no centro do som, como no som contínuo de uma cachoeira. Ou colocando os dedos nos ouvidos, ouça o som dos sons.

15. Acenda um som, como aom, lentamente. À medida que o som entra em profundidade, você também.

16. No início e aperfeiçoamento gradual do som de qualquer letra, acordado.

17. Enquanto escuta instrumentos de cordas, ouça seu som central composto; assim, a onipresença.

18. Acender um som audivelmente, então de forma menos ao menos audível, à medida que o sentimento se aprofunda nessa harmonia silenciosa.

19. O espírito da imagem, simultaneamente, dentro e ao seu redor, até que o universo inteiro espiritualiza.

20. Kind Devi, entre a presença etérica permeável muito acima e abaixo da sua forma.

21. Coloque a mente em tão inexprimível finura acima, abaixo e em seu coração.

22. Considere qualquer área da sua forma atual como infinitamente espaçosa.

23. Sente sua substância, ossos, carne, negrito, saturados com a essência cósmica.

24. Suponha que sua forma passiva seja uma sala vazia com paredes de pele vazias.

25. Abençoado, como os sentidos são absorvidos no coração, alcançam o centro do lótus.

26. Desmantelar a mente, manter no meio até até.

27. Quando na atividade mundana, mantenha a atenção entre duas respirações, e pratica, em alguns dias, nascer de novo.

28. Concentre-se no fogo subindo através da sua forma dos dedos dos pés até o corpo queimar em cinzas, mas não você.

29. Medite no mundo da fantasia como queimando cinzas e se torne acima do humano.

30. Sinta as boas qualidades de criatividade que permeiam seus seios e assumindo configurações delicadas.

31. Com uma respiração intangível no centro da testa, quando atinge o coração no momento do sono, tenha direção sobre os sonhos e sobre a própria morte.

32. Como subjetivamente, as letras fluem em palavras e palavras em frases e, como objetivamente, os círculos circulam em mundos e mundos em princípios, encontram finalmente convergentes em nosso ser.

33. Gracioso, jogue. O universo é um invólucro vazio em que sua mente se diverte infinitamente.

34. Olhe para uma tigela sem ver os lados ou o material. Em alguns momentos, conscientize-se.

35. Permaneça em algum lugar infinitamente espaçoso, sem árvores, colinas, habitações. Daí vem o fim das pressões da mente.

36. Doce coração, medite em saber e não saber, existente e não existente. Em seguida, deixe os dois de lado que você pode ser.

37. Olhe amorosamente com algum objeto. Não vá para outro objeto. Aqui no meio do objeto - a bênção.

38. Sente o cosmos como uma presença translucida sempre viva.

39. Com a maior devoção, centrar-se nas duas junções de respiração e conhecer o conhecedor.

40. Considere o plenum como seu próprio corpo de bem-aventurança.

41. Enquanto se acaricia, doce princesa, entre na carícia como vida eterna.

42. Pare as portas dos sentidos ao sentir o rastejante de uma formiga. 

43. No início da união sexual, mantenha-se atento ao fogo no início, e assim continue, evite as brasas no final.

44. Quando, em tal abraço, seus sentidos são abalados, entre nesta agitação.

45. Mesmo lembrando a união, sem o abraço, a transformação.

46. Ao ver alegremente um amigo longo e ausente, permeie essa alegria.

47. Ao comer ou beber, torne-se o gosto de comida ou bebida e seja preenchido.

48. Oh, com olhos de lótus, doce toque, ao cantar, ver, provar, estar ciente de que você é e descobrir o sempre vivo.

49. Onde quer que seja encontrada satisfação, em qualquer ato, atualize isso.

50. No momento do sono, quando o sono ainda não chegou e a vigília externa desaparece, neste ponto é revelado.

51. No verão, quando você vê todo o céu infinitamente limpo, entre com maior clareza.

52. Deite-se morto. Enfurecido na ira, fique assim. Ou olhe sem mover um  cílio. Ou chupar algo e se tornar a sugadora.

53. Sem suporte para pés ou mãos, sente-se apenas nas nádegas. De repente, a centralização.

54. Em uma posição fácil, gradualmente permeia uma área entre as axilas em grande paz.

55. Veja como se pela primeira vez uma bela pessoa ou um objeto comum.

56. Com a boca ligeiramente aberta, mantenha a mente no meio da língua. Ou, como a respiração entra silenciosamente, sinta o som HH.

57. Quando em uma cama ou um assento, deixe-se tornar-se sem peso, além da mente.

58. Em um veículo em movimento, ao balançar ritmicamente, experimente. Ou em um veículo imóvel, deixando-se balançar na desaceleração de círculos invisíveis.

59. Simplesmente olhando para o céu azul além das nuvens, a serenidade.

60. Shakti, veja todo o espaço como se já estivesse absorvido em sua própria cabeça no brilho.

61. Despertar, dormir, sonhar, conhecê-lo como luz.

62. Na chuva durante uma noite negra, entenda essa negrura como a forma das formas.

63. Quando uma noite de chuva sem lua não estiver presente, feche os olhos e encontre a escuridão antes de você. Os olhos de abertura vêem escuridão. Assim, as falhas desaparecem para sempre.

64. Assim como você tem o impulso de fazer algo, pare.

65. Centro no som a-u-m sem qualquer a ou m.

66. Inicie silenciosamente uma palavra que termina em AH. Então no HH, sem esforço, a espontaneidade.

67. Sinta-se como permeado de todas as direções, longe, perto.

68. Pierce uma parte da sua forma cheia de néctar com um alfinete e entre gentilmente no piercing.

69. Sentir: meu pensamento, eu-ness, órgãos internos - eu.

70. As ilusões enganam, as cores circunscrevem, mesmo divisíveis são indivisíveis.

71. Quando algum desejo vem, considere isso. Então, de repente, abandone.

72. Antes do desejo e antes de saber, como posso dizer que eu sou? Considerar. Dissolver na beleza.

73. Com toda a sua consciência no início do desejo, de saber, saber.

74. O Shakti, cada percepção particular é limitada, desaparecendo na onipotência.

75. Na verdade, as formas são inseparáveis. Inseparados são seres omnipresentes e sua própria forma. Perceba cada um como feito desta consciência.

76. Em humores de extrema vontade, não se perturbe.

77. Este chamado universo aparece como um malabarismo, um show de fotos. Para ser feliz, considere assim.

78. Oh, amado, não coloque atenção nem prazer nem dor, mas entre estes.

79. Atire o acessório para o corpo, percebendo que estou em todos os lugares. Aquele que está em toda parte é alegre.

80. Existem objetos e desejos em mim como em outros. Então, aceitando, deixe-os transformar-se.

81. A apreciação de objetos e assuntos é a mesma para uma pessoa iluminada e não iluminada. O primeiro tem uma grandeza: ele permanece no humor subjetivo, não perdido nas coisas.

82. Sente a consciência de cada pessoa como sua própria consciência. Então, deixando de lado a preocupação por si mesmo, tornar-se cada ser.

83. Pensando em nada, limitar-se-a-se.

84. Acredite onisciente, onipotente, penetrante.

85. À medida que as ondas vêm com água e chamas com fogo, então a onda universal conosco.

86. Vagueie até ficar esgotado e, então, caindo no chão, nesta queda estar inteiro.

87. Suponha que você está gradualmente sendo privado de força ou conhecimento. No instante da privação, transcender.

88. Escute enquanto o ensino místico final é transmitido. Os olhos ainda, sem piscar, tornaram-se completamente livres.

89. Parando os ouvidos pressionando e reticando contraindo, insira o som do som.

90. À beira de um olhar bem profundo, permaneça em suas profundezas até - a maravilhosa.

91. Onde quer que sua mente esteja vagando, internamente ou externamente, neste mesmo lugar, isso.

92. Quando vivamente conscientes de algum sentido particular, mantenha a consciência.

93. No início dos espirros, durante o susto, na ansiedade, acima de um abismo, voando na batalha, em extrema curiosidade, no início da fome, no fim da fome, seja ininterruptamente consciente.

94. Lembre-se de um lugar onde você está passando algum passado, e mesmo sua forma, tendo perdido suas características atuais, é transformada.

95. Olhe para algum objeto, então retire lentamente sua visão dele, então retire lentamente você pensou nisso. Então.

96. A devoção libera.

97. Sinta um objeto antes de você. Sinta a ausência de todos os outros objetos, mas esse. Então deixando de lado o objeto-sentimento e a ausência-sensação, percebe.

98. A pureza de outros ensinamentos é uma impureza para nós. Na realidade, não conhece nada puro ou impuro.

99. Esta consciência existe como cada ser, e nada mais existe.

100. Seja o mesmo para amigos que seja estranho, em honra e desonra.

101. Quando um humor contra alguém ou alguém surge, não coloque-o sobre a pessoa em questão, mas permaneça centrado.

102. Suponha que você contemple algo além da percepção, além do alcance, além de não ser. - tu.

103. Digite espaço, sem suporte, eterno, ainda.

104. Sempre que sua atenção se encaixa, neste mesmo ponto, experimente.

105. Digite o som do seu nome e, através deste som, todos os sons.

106. Estou existente. Isso é meu. Isto é isto. Oh, amado, mesmo assim, de forma tão ilimitada.

107. Essa consciência é o espírito de orientação de cada um. Seja este.

108. Aqui está a esfera da mudança, mudança, mudança, mudança. Através da troca de consumo de mudança.

109. Como uma galinha, mães, seus filhotes, conhecimentos pessoais da mãe, ações particulares, na realidade.

110. Uma vez que, na verdade, a escravidão e a liberdade são relativas, essas palavras são apenas para aqueles aterrorizados com o universo. Este universo é um reflexo das mentes. Como você vê muitos sóis na água de um sol, veja a escravidão e a libertação.

111. Cada coisa é percebida através do conhecimento. O eu brilha no espaço através do conhecimento. Percebe um ser como conhecedor e conhecido.

112. Amado, neste momento, deixe-se entender, saber, respirar, formar, ser incluído.